كل عام وانتم بخير

كل الحكاية في الرسالة تهاني .. يزفها موكب من الورد والطيب .. تحمل تهاني العيد بأصدق معاني .. وأعذب كلام الشوق من غير ترتيب .. وأجمل تباريك الفرح والأماني .. لمن كلامه وابتسامه تراحيب

وصفة سحرية لتخلص من اصفرار الاسنان

عاني الكثير من الناس من مشكلة اصفرار الأسنان ، ويتأذى منها النساء بشكل خاص لأنه يؤثر على جمالهن ، وكما يختلف الناس في لون بشرتهم وشعرهم فإنهم يختلفون في لون أسنانهم كذلك, فتكون بعض الأسنان أكثر اصفراراً والبعض الآخر يصفر مع تقدم السن.
Teeth whitening
ويمكن للسن الطبيعية أن تصفر لعدد من الأسباب:

- الاصفرار السطحي والذي ينتج عن تعاطي التبغ أو كثرة شرب القهوة أو الشاي أو تناول بعض الأطعمة التي
تساعد على صبغ الأسنان كأنواع من التوت إضافة إلى تجمع مادة الكالسيوم حول السن والتي تعرف بالتكلسات. - الاصفرار الداخلي والذي ينتج عن التقدم في السن أو حصول إصابات أو الاستخدام الزائد للفلورايد أو كنتيجة لبعض الأمراض أو أخذ المضادات الحيوية كالتتراسيكلين في سن مبكرة.
العلاج

1- استخدام السواك.
2-تنظيف الأسنان بمعجون أسنان جيد صباحاَ و مساءَ يومياً.
3- الإكثار من تناول عصير الفراولة فهو يساعد على تبييض الأسنان
(الوصفات التالية تعطى نتيجة ولكن الاسراف فيها قد يسبب تلف فى الاسنان، فلا تستخدمها اكثر من مرة فى الشهر)
4- تدعك الصفرة بعصير الليمون على قطعه قطن ، و يكرر ذلك يومياَ حتى يختفي الاصفرار.
5ـ تدعك الأسنان المصفرة بمادة بيكربوونات الصوديوم (يتم شراؤها من الصيدلية) .مع عدم الإفراط في استخدامها لأن ذلك يؤثر على سلامه اللثة و الأسنان .
6- تؤخذ قطعة توست أو بقسماط و تحرق تماماََ على النار ، و تطحن جيداَ حتى تتحول إلى رماد ثم يخلط هذا الرماد بنصف ملعقة عسل ، و يدعك بالأسنان تكرر العملية و ستلاحظين نتيجة باهرة جداً العسل مفيد لبياض الاسنان لكن يغني أنكم بعدها تغسلون اسنانكم بالمعجون لان العسل يسبب التسوس .
أسنان ناصعة البياض فى 5 دقائق المقادير : الفحم والحامض كيفية تحضير الوصفة : نطحن الفحم في خلاط الكهربائى ثم نعصر عليه الحامض 3 ملاعق صغيرة ونخلط لكل ونضعه فى فرشاة الأسنان ونحك أسنان بخطوات محكمة وبشوية حث 5 دقائق وستلاحظون الفرق

إهداء إلى أمي ،قصة تروي معنى العطاء!!!

الرجاء ثم الرجاء من القارئ ان يتمعن جيدا،او يأجل القراءة لاحقآ.
لان معنى القصة كبيرة جداً.


في قديم الزمان ... كان هناك شجرة تفاح ضخمة ...
و كان هناك طفل صغير يلعب حول هذه الشجرة كل يوم ..
كان يتسلق أغصان الشجرة ويأكل من ثمارها ... ثم يغفو قليلا لينام في ظلها ...
كان يحب الشجرة وكانت الشجرة تحب أن تلعب معه ...
مر الزمن... وكبر الطفل...
وأصبح لا يلعب حول الشجرة كل يوم...
في يوم من الأيام ... رجع الصبي وكان حزينا!
فقالت له الشجرة: تعال والعب معي ..
فأجابها الولد: لم أعد صغيرا لألعب حولك...
أنا أريد بعض اللعب وأحتاج بعض النقود لشرائها...
فأجابته الشجرة: أنا لا يوجد معي نقود!!!
ولكن يمكنك أن تأخذ كل التفاح الذي لدي لتبيعه ثم تحصل على النقود التي تريدها... الولد كان سعيدا للغاية...
فتسلق الشجرة وجمع كل ثمار التفاح التي عليها وغادر سعيدا ...لم يعد الولد بعدها ...
فأصبحت الشجرة حزينة ... وذات يوم عاد الولد ولكنه أصبح رجلا...!!! كانت الشجرة في منتهى السعادة لعودته وقالت له: تعال والعب معي...
ولكنه أجابها:
لا يوجد وقت لدي للعب .. فقد أصبحت رجلا مسئولا عن عائلة... ونحتاج لبيت يأوينا...
هل يمكنك مساعدتي ؟
آسفة!!
فأنا ليس عندي بيت ولكن يمكنك أن تأخذ جميع أغصاني لتبني بها بيتا لك...
فأخذ الرجل كل الأغصان وغادر وهو سعيد...
كانت الشجرة مسرورة لرؤيته سعيدا... لكن الرجل لم يعد إليها ...
فأصبحت الشجرة وحيدة و حزينة مرة أخرى...
وفي يوم حار من ايام الصيف... عاد الرجل.. وكانت الشجرة في منتهى السعادة..
فقالت له الشجرة: تعال والعب معي...
فقال لها الرجل لقد تقدمت في السن.. وأريد أن أبحر لأي مكان لأرتاح...
فقال لها الرجل: هل يمكنك إعطائي مركبا..
فأجابته: خذ جذعي لبناء مركب... وبعدها يمكنك أن تبحر به بعيدا ... وتكون سعيدا...
فقطع الرجل جذع الشجرة وصنع مركبا!! فسافر مبحرا ولم يعد لمدة طويلة..
أخيرا عاد الرجل بعد غياب طويل ....... ولكن الشجرة قالت له:
آسفة يا بني... لم يعد عندي أي شئ أعطيه لك.. وقالت له: لا يوجد تفاح... قال لها: لا عليك لم يعد عندي أي أسنان لأقضمها بها...
لم يعد عندي جذع لتتسلقه.. فأجابها الرجل لقد أصبحت عجوزا ولا أستطيع القيام بذلك!! قالت: أنا فعلا لا يوجد لدي ما أعطيه لك... قالت وهي تبكي.. كل ما تبقى لدي جذور ميتة..فأجابها: كل ما أحتاجه الآن هو مكان لأستريح فيه..
فأنا متعب بعد كل هذه السنين...
فأجابته: جذور الشجرة العجوز هي أنسب مكان لك للراحة...
تعال ... تعال واجلس معي لتستريح ...
جلس الرجل إليها.. كانت الشجرة سعيدة.. تبسمت والدموع تملأ عينيها...

هل تعرف من هي هذه الشجرة؟
إنها أبويك!!

لاا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا

علمتنا الرياضيات

.
.
أن السالب بعد السالب يعني موجب ,, فلا تيأس .. فالمصيبة بعد المصيبة تعني الفرج !!

علمتنا الرياضيات :
أن الإنتقال من جهة لأخرى سيغير من (قيمتي) و أنه متى ما كبر المقام صغر كل شيء !!

علمتنا الرياضيات :
أن بعض الكسور لا تجبر !!

علمتني الرياضيات :
أنه يمكننا الوصول لنتيجة صحيحة بأكثر من طريقة .. فلا تظن أنك وحدك صاحب الحقيقة و أن كل من خالفك مخطئ !!

علمتنا الرياضيات :
أن العدد السالب كلما كبرت أرقامة كلما صغرت قيمته .. كالمتعالين على الناس: كلما إزدادوا تعالياً كلما صغروا في أعين غيرهم !!

علمتنا الرياضيات :
في درس المصفوفات :
صفو أمنياتكم و أحسنوا الظن بربكم ,, فأمنياتكم اليوم هي واقعكم غداً !!

عشرون خطوة لتصبح من اصحاب الشخصيات المحبوبة

1-الزم الابتسامة المشرقة فهى بوابتك لكسر الحاجز الجليدي مع من حولك

2- عليك بكلمة الثناء الصادقة جامل ولكن دون نفاق أو مراء
3- ابتعد عن الجدال فالجدال طريق لعناد الطرف الآخر
-4 تعامل مع الآخرين كما ترغب أن يعاملوك .

5- التمس لغيرك الأعذار دوما قدم لهم الأعذار وابتعد عن العتاب
6- لا تغضب مهما كان السبب فالغضب من الشيطان
7- سلّم على كل من تقابله سواء تعرف اولا تعرف فالسلام الصادق هو سبيلك نحو خطب ود أى شخص .
8- تهادوا تحابوا هادي من حولك ولو بأقل القليل فالهدية لها مفعول سحري رائع على الغير

9- تعلّم كيف تنصت فالآخرين يحبون دوما من يسمعهم
10- فكر بنفس مرحة انشر حولك التفاؤل والأمل دوما وابتعد عن التشاؤم
11- لا تكن كالذبابة كن خفيفا دوما في كل شيء فلا تزيد ولا تنقص . 12- إجعل الآخرين يظنون دوما أن الفكرة فكرتهم اعطهم انطباع أن ما اقترحته أو تفكر به هم أيضا شركاء فيه

13- تواضع مع الكل فالطبيعة البشرية تنفر دوما من المغرور والمتعالي 14- تعلّم أن تسامح دائما ادفع بالقول الطيب تجبر من أمامك على أن يوقرك

15-لا تقف في طابور أصحاب النصائح (وجه ما تريد ولكن بصورة تجعل من أمامك لا ينفر منك).

16- كن مع الآخرين في السراء قبل الضراء شاركهم الأحزان والافراح
17- تعلّم ألا تنتقد الآخرين فالحديث يزول ويبقى أثره في العقل الباطن
18- لا تضحك كثيرا فى غير المواقف التى تحتاج ذلك فالضحك فى بعض الأحيان يفقد المهابة والوقار
19- تعلّم أن تكون حليما صبورا فهما صفتان يحبهما الله
20- كن كالنحلة تقف على كل زهرة فتأخذ منها رحيقها دون أن تؤذها

من أي نوع من الأشخاص تعتقدني بالنسبة لك؟

شخص يسعدك

يشعرك وجوده بالراحة
يستقبلك بابتسامة
ويصافحك بمرح
يجمع تبعثرك ويرمم انكسارك
ويشتري لك لحظات الفرح
ويسعى جاهدا إلى إختراع سعادتك

شخص يحسدك

يمد عينيه إلى ما تملك
ويتمنى زوال نعمتك
ويحصي عليك ضحكاتك
ويسهر يعد أفراحك
ويمتلئ قلبه بالحقد كلما لقاك
ولا يتوقف عن المقارنة بينك وبينه
فيحترق ويحرقك بحسده

شخص يخذلك

يتعامل معك بسلبية
يمارس دور المتفرج عليك
يتجاهل ضياعك
ويسد أذنيه أمام صرخاتك
وحين يحتاجك يسعى إليك بشتى الطرق
وحين تحتاجه يتبخر كفقاعات الماء

شخص يهدمك

يهدم بنيانك القوي
ويكسر حصونك المنيعة
يشعل النيران في حياتك
ويعيث الخراب في أعماقك
ويدمر كل الأشياء فيك

شخص يرممك

ينتشلك من ضياعك
ويأتي بك إلى الحياة
يمنحك شهادة ميلاد جديدة
وقلبا جديداً
ودما جديداً
وكأنك ُولدت مرة أخرى

شخص يقتلك

يبث سمومه فيك
يقودك إلى مدن الضياع
يجردك من إنسانيتك
ويزين لك الهاوية
ويجرك إلى طريق الندم
ويقذف بك حيث لا عودة ولا رجوع

شخص يسترك

يشعرك وجوده بالأمان
يمد لك ذراعيه
يفتح لك قلبه
ويجوع كي يطعمك
ويظمأ كي يسقيك
ويقتطع من نفسه كي يغطيك

شخص يتعسك

يبيعك التعاسة بلا ثمن
ويقدم لك الحزن بلا مقدمات
تفوح منه رائحة الهم
فلا تسمع منه سوى الآه
ولا ترى منه سوى الدموع
ينقل إليك عدوى الألم
وتصيبك رؤيته بالحزن

شخص يخدعك

يمارس دور الذئب في حياتك
يبتسم في وجهك
ويخفي مخالبه عنك
يثني عليك في حضورك
ويأكل لحمك ميتاً إذا غبت

شخص مزاجي

كلما اختفيت عنه ناداك تعال
وكلما أقبلت عليه عزم بالرحيل
وكل يوم له حال جديد
مرة قريب ومرة بعيد
تريده يقف بجانبك وقت الضيق فقط
دون عمل أي خدمة لا تجده
وإذا علم أنها مرت عليك هذه المرحلة الصعبة بسهولة
قال لماذا لم تخبرني عن حالك
ولو علم بحالك لتجاهلك
وكأنه لم يسمع أي خبر عن حالك
وهو يتابع أخبارك أول بأول

شخص يستغلك

يحولك إلى فريسة سهلة
يجيد رسم ملامح البؤس على وجهه
يمد لك يده بلا حاجة
ويتفنن في سرد الحكايات الكاذبة عليك
يمنح نفسه دور البطولة في المعاناة
ويرشحك لدور الغبي بجدارة

شخص يخدرك

يسيطر عليك
يحركك بإرادته
يحصي عليك أنفاسك
يتفنن في تمزيقك
فلا تشعر بطعناته
ولا تصحو من غفوتك
إلا بعد فوات الأوان

تغيير قفل الكعبة المشرفة لأول مرة منذ 60 عاماً

لأول مرة ومنذ قرابة 60 عاماً تم تغيير قفل الكعبة المشرفة، بعدما قام أمس الأمير خالد الفيصل، أمير مكة المكرمة، بتغيير القفل الداخلي على نفقة العاهل السعودي بقفل مصنوع من الذهب الخالص. وتم ذلك أثناء مراسم غسل الكعبة المشرفة، التي تتم مرتين سنوياً، وقد شارك في هذه المراسم الأمير وعدد كبير من الأمراء والرئيس العام لشؤون المسجد الحرام الشيخ عبدالرحمن السديس وعدد من أعضاء السلك الدبلوماسي الإسلامي المعتمدين لدى المملكة. وقال الدكتور يوسف الوابل، وكيل الرئيس العام المساعد لشؤون الخدمات, 'الغسل يتم مرتين في العام، المرة الأولى في 15 محرم، والثانية في غرة شعبان، مضيفاً أنه تم تحديد غسل الكعبة في هذه الأوقات، نظرا لعدم وجود ازدحام في الحرم بحيث يكون الوقت مهيأ للغسل'. وكما هو معروف أن مفتاح القفل الجديد سلم لكبير عائلة السدنة وهم أسرة آل الشيبي من أسر مكة الشهيرة، والتي عرفت بأنها تحمل شرفاً عظيما اختصّها الله - عزّ وجلّ - به منذ أكثر من 1400 عام إلى أن تقوم الساعة، وتوعّد كل مَن حاول حرمانهم منه بأن يكون من الظالمين. والقصة في التاريخ معروفة ومروية عندما قال الرسول صلى الله عليه وسلم لجدهم عثمان بن طلحة: 'خذوها يا بني طلحة بأمانة الله – سبحانه - واعملوا فيها بالمعروف خالدة تالدة لا ينزعها منكم إلا ظالم'. وأفاد عبدالقادر الشيبي عميد الأسرة حالياً: 'أحتفظ بالمفتاح في كيس خاص تتم صناعته يدوياً في مصنع كسوة الكعبة المشرّفة، وهو في مكانٍ آمن ولم يسبق أن فقدناه, إلا أن كتب التاريخ تشير إلى أن أحد الأشخاص حاول سرقته في أحد العصور الإسلامية ولكن تم العثور عليه'. تاريخ القفل والمفتاح وتبرز أهم المراجع التاريخية التي رجعت لها 'العربية.نت' عن ذلك إلى أن خلفاء وسلاطين العصر العباسي والعصر المملوكي والعصر العثماني كانوا يرسلون هذه الأقفال والمفاتيح لاستخدامها في غلق وفتح باب الكعبة، وذلك أثناء ترميم الكعبة أو في بعض المناسبات الأخرى. وأصبحت الأقفال تصنع من الحديد ويكتب عليها بالذهب والفضة بطريقة التكفيت ثم تفنن الصانعون باستخدام الزخارف الكتابية بخطوط عربية في غاية الجمال, خصوصا مع التزام السلاطين والحكام باستمرار الأقفال. وآخر قفل ومفتاح في العصر العثماني لباب الكعبة المشرفة, هو قفل ومفتاح أمر بصنعهما السلطان عبدالحميد خان في سنة 1309هـ، وقد بقي هذا القفل والمفتاح على باب الكعبة إلى العهد السعودي، إلى أن تم استبدال الباب بأمر الملك خالد بن عبدالعزيز آل سعود رحمه الله، وذلك في سنة 1398هـ. وكذلك تم استبدال الفقل والمفتاح تبعاً للباب, وهو الذي كان موجودا قبل استبداله أمس. ولقد تمت صناعة القفل الجديد بنفس مواصفات القفل القديم، والذي يعود إلى عهد السلطان عبدالحميد سنة 1309هـ، وذلك بما يناسب التصميم الخاص بالباب الجديد, ومع زيادة ضمانة الإغلاق دون الحاجة إلى صيانة. يذكر أن الكثير من النماذج تباع في أماكن متفرقة من العالم، وسبق وبيع مفتاح للكعبة المشرفة يعود إلى القرن الثاني عشر بـ9.2 مليون جنيه إسترليني (18.1 مليون دولار) مسجلا بذلك رقما قياسيا جديدا لعمل فني إسلامي يباع في مزاد. والمفتاح منقوش عليه عبارة تقول إن هذا ما تم عمله لبيت الله الحرام خلال حكم الإمام ابن الإمام المقتدي أبي جعفر المستنصر أبي العباس عام 573 هجرية. وذكرت وكالة 'رويترز' أن هناك 58 مفتاحا مسجلا للكعبة كلها معروضة في متاحف، منها 54 في متحف 'توبكابي' في اسطنبول واثنان في مجموعة نهاد السعيد وواحد في متحف اللوفر بباريس وواحد في متحف الفن الإسلامي بالقاهرة.

الحجامة و اسرارها

الحِـجامة ؟؟

يا ترى ماذا تراود إلى فكرك عند قراءة هذه الكلمة؟

قطعة من الفحم الحامي و كأس من الزجاج!

بصراحة ، هذا ما كان يخطر ببالي كلما سمعت هذه الكلمة !
و كنت أنسبها إلى شيوخ كبار السن في الطب الشعبي أيام زمان ، و لم يعد لها و جود في العصر الحالي ( كما كنت أظن )!!

الحِـجامة

هنا كانت المفاجأة!!!!حين رأيت الصور!!!!

بصراحة ،، تلك الصور فتحت لي باب جديد للبحث عن كل ما يتعلق بالحجامة!

و كنت أسعد البشر و أنا أدخل ذلك الباب ، لأني اكتشفت أو بالأحرى اطلعت على أمور جديدة مثيرة في هذا المجال ،،

فالأمر تجاوز حدود تطبيق علاج نبوي ، إلى براهين لإعجاز السنة النبوية الشريفة !!

لذا أحببت أن أشارككم هذه المعلومات المدعمة بصور حديثة تـُعرض لأول مرة من خلال شبكة الانترنت

و كلي أمل في إضافة معلومة جديدة ، أو تصحيح مفاهيم خاطئة حول الحِجامة ، و أول هذه المفاهيم هي أن كلمة 'حِـجامة' تـُنطق بكسر الحاء ، و ليس بضمها كما هو شائع!!

في البداية: سأطرح نبذة شاملة مختصرة عن الحِجامة

أما النهاية: فأتركها لكم ، لتقرؤوها و تتأملوها .. و تقولوا سبحان الله!

تاريخ الحِـجامة ( معلومات أدهشتني و لم أجرؤ على اختصارها )

- تشير دراسة حديثة إلى أن الحِجامة التي تعرف باسم ( كابنج ثيرابيCupping Therapy ) استخدمت عند الفراعنة ووجدت رسوم تدل عليها في مقبرة الملك توت عنخ آمون .

- وقد عرفها الإغريق القدماء والصينيون والبابليون ودلت أثارهم وصورهم المنحوتة علي استخدامهم الحجامة في علاج بعض الأمراض ، وكانوا في السابق يستخدمون الكؤوس المعدنية وقرون الثيران وأشجار البامبو لهذا الغرض حيث كانوا يفرغونها من الهواء بعد وضعها على الجلد عن طريق مص الهواء .

- وبعد ذلك استخدمت الكاسات الزجاجية والتي كانوا يفرغون منها الهواء عن طريق حرق قطعة من القطن أو الصوف أو الورق داخل الكأس .

- كما انتشر استعمالها في عهد أبو قراط وعرفت في فرنسا ، وكان الصينيون يستخدمون تقنية الحجامة في بعض أنواع العلاجات حيث يتم تقسيم الجسم إلى خطوط ونقاط طاقة ، توضع عليها كؤوس الهواء لشفط الدم الفاسد وبالتالي تنشيط المنطقة المتصلة بالعضو المصاب ،

إلا إنها ازدهرت في العصر الإسلامي ، و حدد أصولها

حيث وردت في أحاديث الرسول علية الصلاة والسلام حينما قال :

( إن كان في شيء مما تداوون به خير فالحجامة)

وقال : ( ما مررت بملأ من الملائكة ليلة أسرى بي إلا قالوا عليك بالحجامة )

أولا : تعريف الحِـجامة

هي امتصاص الدم بأداة معينة ( المِـحجم ) بعد تشريط الجلد ، و قد تكون جافه بلا دم .

ثانيا : أنواع الحِـجامة

1 الرطبة : وهى عمل خدوش بسيطة واستخراج الدم عن طريقها

2 الجافة : وهي ما تسمى بكؤوس الهواء وليس فيها إخراج الدم

3 المتزحلقة : وهي تدليك باستخدام قارورة الحجامة مع زيت ( الزيتون أو النعناع)

ثالثا: التحليل العلمي لفائدة الحِجامة

1- زيادة الدم الفاسد (متجلط)في الجسم إثر توقف النمو في السنة الثانية والعشرين من عمر الإنسان ، يجعله يتراكد في أكثر المناطق ثباتا، ألا وهي الظهر..ومع تقدم العمر تسبب هذه التراكمات عرقلة عامة لسريان الدم العمومي في الجسم مما يؤدي إلى ما يشبه الشلل في عمل كريات الدم الفتية وبالتالي يصبح الجسم عرضة لمختلف الأمراض .

فإذا احتجم الإنسان ، زال الضغط عن الجسم فيندفع الدم النقي ليغذي الخلايا والأعضاء كلها ويخلصها من الرواسب الضارة والأذى والفضلات.

2- كل عضو في الجسم له أعصاب تغذية وأعصاب لردود الأفعال ، و المرض يؤثر على الأعصاب الخاصة بردة الفعل التي تسمى (Reflex) ،والحجامة تعمل بشكل فعلي علي مواضع النهايات العصبية لهذه الأعصاب مباشرة.. (الأعصاب الخاصة بردود الأفعال ) فمثلا المعدة لها نقطتين من النهايات العصبية لرد الفعل في الظهر، فعندما تمرض المعدة تجرى الحجامة على هذين المكانين وكذلك البنكرياس له مكانان ، والقولون له ستة أماكن وهكذا ، كل مرض له مكان معين في الجسم هو نقطة النهاية العصبية للعصب الخاص برد الفعل.

3- و الحجامة تعمل على نفس خطوط الطاقة التي تستخدمها الإبر الصينية ، لكن عمل الحجامة أقوى..

وربما يرجع ذلك إلى أن الإبرة تعمل نقطة صغيرة أما الحجامة فتعمل على دائرة قطرها خمسة سنتيمترات تقريبا.

وصدق رسول الله عليه الصلاة والسلام حين قال:

( خير ما تداويتم به الحجامة )

رابعا: مواضع الحِجامة على الجسم

للحِجامة 98 موضعا :55 منها على الظهر43 منها على الوجه والبطن

و هذه هي مواضع النهايات العصبية للأعصاب الخاصة بردود الفعل كما ذكرنا..

لكن أهم هذه المواضع وهو أيضا المشترك في كل الأمراض وهو الذي يبدؤون به دائما :

الكاهل : و هو الفقرة السابعة من الفقرات العنقية أي في مستوى الكتف وأسفل الرقبة

خامسا: الأمراض التي تعالجها الحِجامة

( تنشيط الدورة الدموية ، الروماتيزم ، السرطان ، عرق النسا ، أملاح القدم ، آلام الظهر ، النقـرس ، الشلل النصفي ، خشونة الركبة ، آلام البطن ، الكحة المزمنة وأمراض الرئة ، ارتفاع ضغط الدم ، تنميل الأرجل ، تنميل الأذرع ، الشد العضلي ، السكر ، حساسية الطعـام ، كثرة النوم ، التبـول اللاإرادي ، الإسهال ، الإمساك المزمن ، أمرض المعدة والقرحة ، القولـون العصبي ، التهاب فم المعدة ، دوالي الساقين ، دوالي الخصية، داء الفيل ، الأمراض الجلدية ، العقم ، السمنة ، النحافة ، الصداع ، الصداع النصفي ، والشقيقة تم الشفاء منها وأعطت نتائج مبهرة جدا)

طبعا الحديث عن الحِجامة يطول ، فلها آدابها و شروطها و محظوراتها ، و لكني استعرضت الأسس العامة و لن أطيل عليكم أكثر .

لمزيد من التفاصيل:

كتاب القانون لابن سينا .
كتاب الحجامة وأحكامها وفوائدها
كتاب تسهيل المنافع في الطب والحكمة
كتاب اللقط لابن الجوزي


طبعا ستلاحظون أن الدم متجلط .. و الأهم لونه أقرب للأسود!! مما يدل على أنه دم فاسد ، في بعض الأحيان قد يخرج الدم بلون أحمر فاتح .. و ذلك إذا تم عمل الحجامة في خارج أوقاتها.. أو لم يلتزم المريض بشروط الحجامة ، على سبيل المثال لم يمتنع عن تناول الطعام لمدة 4 ساعات قبل الحجامة .. و بالتالي .. فإن الدم سيتركز في منطقة الجهاز الهضمي لإجراء عملية الهضم .. !! و لن تكون فائدة من الدم الذي خرج في هذه الحالة!!
و أريد طمأنتكم بأنها لا تخلف آثارا!!
فهذا الاحمرار سيزول بمجرد عودة الدم لمجراه الطبيعي .. و الخدوش تختفي في غضون 3 أيام على الأكثر و طبعا هذه تعتمد على مهارة المعالج .. و عدم المبالغة في التشريط!!

الوقت المفضل لعمل الحجامة :

ذكر ابن سينا في كتابه 'القانون في الطب': 'ويؤمر باستعمال الحجامة لا في أول الشهر، لأن الأخلاط لا تكون قد تحركت وهاجت ، ولا في آخره لأنها تكون قد نقصت ، بل في وسط الشهر حين تكون الأخلاط هائجة بالغة في تزايدها ، لتزايد النور في جرم القمر'

الإمام الشافعي

كثيراً ما رددنا أبياتاً و أقوالاً مأثورة ..
نعرف فحواها و لكن لا نعرف من قائلها ..
إليكم كلمات إمام عالم شهدت له الدنيا بأسرها بالعلم و المعرفة و الفقه ..
و من الجميل أيضاً أن نشهد فصاحة و حسن بيان و أشعار كما الدرر :


قال الشافعي في النصحية :
تعمدني بنصحك في إنفرادي ..... وجنبني النصيحة في الجماعة
فإن النصح بين الناس نوع ..... من التوبيخ لا أرضى استماعه
وإن خالفتني وعصيت قولي ..... فلا تجزع إذا لم تعط طاعه


قال الشافعي في حفظ اللسان :
إحفظ لسانـــك أيها الإنسان ..... لا يلدغنك .. إنه ثعبان
كم في المقابر من قتيل لسانه ..... كانت تهاب لقاءه الأقران



ستة ينال بها الإنسان العلم :
أخي لن تنال العلم إلا بستة ..... سأنبيك عن تفصيلها ببيان
ذكاء وحرص واجتهاد وبلغة ..... وصحبة أستاذ وطول زمان



وقال الشافعي في فضل السكــوت :

وجدت سكوتي متجرا فلزمته ..... إذا لم أجد ربحا فلست بخاسر
وما الصمت إلا في الرجال متاجر ..... وتاجره يعلو على كل تاجر



القناعــة .. رأس الغنى :
رأيت القناعة رأس الغنى ..... فصرت بأذيالها متمسك
فلا ذا يراني على بابه ..... ولا ذا يراني به منهمك
فصرت غنيا بلا درهم ..... أمر على الناس شبه الملك

لا شيء يعلو على مشيئة الله .. قال الشافعي :

يريد المرء أن يعطى مناه ..... ويأبى الله إلا ما أراد
يقول المرء فائدتي ومالي ..... وتقوى الله أفضل ما استفاد

وقال الشافعي متفاخراً :
ولولا الشعر بالعلماء يزري ..... لكنت اليوم أشعر من لبيد
وأشجع في الوغى من كل ليث ..... وآل مهلب وبني يزيد
ولولا خشية الرحمن ربي ..... حسبت الناس كلهم عبيدي



كم هي الدنيا رخيصــة ..

قال الإمام الشافعي :
يا من يعانق دنيا لا بقاء لها ..... يمسي ويصبح في دنياه سافرا
هلا تركت لذي الدنيا معانقة ..... حتى تعانق في الفردوس أبكارا
إن كنت تبغي جنان الخلد تسكنها ..... فينبغي لك أن لا تأمن النارا



وفي مخاطبــة السفيــه قال :
يخاطبني السفيه بكل قبح ..... فأكره أن أكون له مجيبا
يزيد سفاهة فأزيد حلما ..... كعود زاده الإحراق طيبا



انظروا ماذا يفعل الدرهم ... صدق الشافعي حين قال :

وأنطقت الدراهم بعد صمت ..... أناسا بعدما كانوا سكوتا
فما عطفوا على أحد بفضل ..... ولا عرفوا لمكرمة ثبوتا



من أجمل ما كتب الشافعي في الحكمة :
دع الأيام تفعل ما تشاء ..... وطب نفسا إذا حكم القضاء
ولا تجزع لحادثة الليالي ..... فما لحوادث الدنيا بقاء
وكن رجلا على الأهوال جلدا ..... وشيمتك السماحة والوفاء
وإن كثرت عيوبك في البرايا ..... وسرك أن يكون لها غطاء
تستر بالسخاء فكل عيب ..... يغطيه كما قيل السخاء
ولا تر للأعادي قط ذلا ..... فإن شماتة الأعدا بلاء
ولا ترج السماحة من بخيل ..... فما في النار للظمآن ماء
ورزقك ليس ينقصه التأني ..... وليس يزيد في الرزق العناء
ولا حزن يدوم ولا سرور ..... ولا بؤس عليك ولا رخاء
إذا ما كنت ذا قلب قنوع ..... فأنت ومالك الدنيا سواء
ومن نزلت بساحته المنايا ..... فلا أرض تقيه ولا سماء
وأرض الله واسعة ولكن ..... إذا نزل القضا ضاق الفضاء
دع الأيام تغدر كل حين ..... فما يغني عن الموت الدواء



فــرجـــت ... إن الله لطيف بعبــاده .. وقال :
ولرب نازلة يضيق لها الفتى ..... ذرعا وعند الله منها المخرج
ضاقت فلما استحكمت حلقاتها ..... فرجت وكنت أظنها لا تفرج



من مكارم الأخلاق .... قال :
لما عفوت ولم أحقد على أحد ..... أرحت نفسي من هم العداوات
إني أحيي عدوي عند رؤيته ..... لأدفع الشر عني بالتحيات
وأظهر البشر للإنسان أبغضه ..... كما إن قد حشى قلبي مودات



فضل التوكل على الله :
سهرت أعين ونامت عيون ..... في أمور تكون أو لا تكون
فادرأ الهم ما استطعت عن النفس ..... فحملانك الهموم جنون

زوجات الملك الأربعة

كان لملك في قديم الزمان 4 زوجات ...

كان يحب الرابعة حبا جنونيا ويعمل كل ما في وسعه لإرضائها ....

أما الثالثة فكان يحبها أيضا ولكنه يشعر أنها قد تتركه من أجل شخص آخر...

الثانية كانت هي من يلجأ إليها عند الشدائد وكانت دائما تستمع إليه وتتواجد عند الضيق.

أما الزوجة الأولى فكان يهملها ولا يرعاها ولا يؤتيها حقها

مع أنها كانت تحبه كثيرا وكان لها دور كبير في الحفاظ على مملكته.



مرض الملك وشعر باقتراب أجله ففكر وقال :

أنا الآن لدي 4 زوجات ولا أريد أن أذهب إلى القبر وحديا

فسأل زوجته الرابعة:

أحببتك أكثر من باقي زوجاتي ولبيت كل رغباتك وطلباتك فهل ترضين أن تأتي معي لتؤنسيني في قبري ؟

فقالت:مستحيل وانصرفت فورا بدون إبداء أي تعاطف مع الملك.

فأحضر زوجته الثالثة

وقال لها:أحببتك طيلة حياتي فهل ترافقيني في قبري ؟

فقالت:بالطبع لا: الحياة جميلة وعند موتك سأذهب وأتزوج من غيرك

فأحضر الزوجة الثانية

وقال لها :

كنت دائما ألجأ إليك عند الضيق وطالما ضحيت من أجلي وساعدتني فهلا ترافقيني في قبري ؟

فقالت :

سامحني لا أستطيع تلبية طلبك ولكن أكثر ما أستطيع فعله هو أن أوصلك إلى قبرك

حزن الملك حزنا شديدا على جحود هؤلاء الزوجات


وإذا بصوت يأتي من بعيد ويقول :

أنا أرافقك في قبرك ...

أنا سأكون معك أينما تذهب ..


فنظر الملك فإذا بزوجته الأولى وهي في حالة هزيلة ضعيفة مريضة

بسبب إهمال زوجها لها فندم الملك على سوء رعايته لها في حياته

وقال :

كان ينبغي لي أن أعتني بك أكثر من الباقين

ولو عاد بي الزمان لكنت أنت أكثر من أهتم به من زوجاتي الأربعة


في الحقيقة أحبائي الكرام كلنا لدينا 4 زوجات


الرابعة

الجسد: مهما اعتنينا بأجسادنا وأشبعنا شهواتنا

فستتركنا الأجساد فورا عند الموت


الثالثة

الأموال والممتلكات: عند موتنا ستتركنا وتذهب لأشخاص آخرين


الثانية


الأهل والأصدقاء: مهما بلغت تضحياتهم لنا في حياتنا

فلا نتوقع منهم أكثر من إيصالنا للقبور عند موتنا


الأولى



العمل الصالح: ننشغل عن تغذيته والاعتناء به

على حساب شهواتنا وأموالنا وأصدقائنا مع أن أعمالنا

هي الوحيدة التي ستكون معنا في قبورنا....



يا ترى إذا تمثل عملك لك اليوم على هيئة إنسان ...

كيف سيكون شكله وهيئته ؟؟؟...هزيل ضعيف مهمل ؟

مدرس رياضيات كتب مقال مقنع عن تعدد الزوجات

لا يخفى على الجميع فوائد تعدد الزوجات
فهو من أقوى دعائم المحافظة على العفة
ووسيلة من أعظم وســائل جلب الخيـر والبركات وكثرة الرزق
وهذا لا يخفى على أهل الإيمان والمعرفة والتجـارب

وفي هذا الموضوع نتكلم بلغه الأرقام لتتضح الصورة اكثر


حسـاب الأرقام والرياضيات
عدد أيام السنة 365 يوم .
1- للمرأة 7 أيام من كل شـهـر خـارج الاراده الجنسيه إذاً 7 × 12 = 84 يوم .
2- للمرأة 40 يوم فتره نقاهة ونفاس بعد الولادة .
3- للمرأة 15 يوم من السنة إجازة صيفيه عند أهلها للمتشـدد .
4- للمرأة 30 يوم من السنة سهرانة مع الأطفال رضاعه أو حرارة مرتفعه اختبارات واجبات منزليه .
5- للمرأة 30 يوم من السنة متزاعله مع زوجها أو مريضه أو مالها خلق تكلم احد .
6- للمرأة 10 ايام من السنة منومه في المستشفى مع احد أطفالها .
مجموع الأيام : 84 + 40 + 15 + 30 + 30 + 10= 209يوم
إذاً عدد الأيام المستفاد منها : 365 - 209= 156 يوم
إذاً القدرة التشـغيلـية للمرأة : ( 156/365 ) × 100 = 42،7%

هذي الحسبة أخرجت منها المرأة العــــاملة لأنها سوف تؤثر على النسبة العامة للقدرة التشغيلية للمرأة, مع العلم أنة لا يصفو من هذه الأيام إلا الربع اللي عليه الكلام ويفتح النفس .. صبر جميل والله المستعان .

نستنتج من هذي الحسبة البسيطة إن المرأة اكثر من نصف السنة
خارج التغطيه الزوجيه

(يعني زوج المرأة الواحدة عزابي اكثر من نصف حياته الزوجية)

طز

كلمة تركية و معناها الملح ...

و يروى أن الحكومة العثمانية كانت تفرض ضرائب على التجار .

في جميع البضائع باستثناء (الملح) ..

فكان التجار العرب إذا مروا من عند المفتشين الأتراك يقولون لهم (طـز) !

أي لا يوجد معنا إلا ملح (والملح كما قلنا لم تكن عليه ضرائب) ..

وشيئا فشيئا صار التجار يقولونها بهدف السخرية من المفتشين الأتراك ..

وهكذا أصبحت هذه الكلمة تعني معنى سيئاً .

بينما هي في الأصل ليست إلا بمعنى (ملح) !!!

وطز موجود في جميع المأكولات

​الفرق بين "سنة" و "عام"

معلومة جداً جميلة

(ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسينعاما )
(سورة العنكبوت) آية 14

كان من الممكن أن يقول رب العزة : أنهم تسعمائة وخمسونسنه فلماذا ألف سنه إلا خمسين عاما؟
أن لفظ سنه تطلق على الأيام الشديدة الصعبة عندما قال
( تزرعون سبع سنين)
سورة يوسف ايه47

ولفظ عام يطلق على الأيام السهلة أيام الرخاء والنعيم
قال تعالى
"ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس"
سورة يوسف أية 49

وبذلك يكون سيدنا نوح قد لبث ألف سنه شقاء إلا خمسين عاما
لذا من الأفضل أن نقول .

" كل عام وأنتم بخير "

أحكام الصلاة للمسافر

مقدار المسافة التي يقصر فيها الصلاة:
المسافة التي تقصر فيها الصلاة حددها بعض العلماء بنحو ثلاثة وثمانين كيلو متراً وحددها بعض العلماء بما جرى به العرف أنه سفر وان لم يبلغ ثمانين كيلو متراً وما قال الناس عنه:إنه ليس بسفر فليس بسفر ولو بلغ مائة كيلو متر.
وهذا الأخير هو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية ، رحمه الله ، وذلك لأن الله تعالى لم يحدد مسافة معينة لجواز القصر وكذلك النبي صلى الله عليه وسلم لم يحدد مسافة معينة لجواز القصر.
وقال أنس بن مالك – رضى الله عنه : ((كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرج ثلاثة أميال او فراسخ قصر الصلاة وصلى ركعتين)). وقول شيخ الإسلام ابن تيميه ، رحمه الله ، أقرب إلى الصواب، ولا حرج عند اختلاف العرف فيه أن يأخذ الإنسان بالقول بالتحديد لأنه قال به بعض الأئمه و العلماء المجتهدين فليس عليهم به بأس إن شاء الله تعالى أما مادام الأمر منضبطاً فالرجوع إلى العرف هو الصواب.

متى يترخص المسافر برخص السفر:
ذكر العلماء-رحمهم الله -انه لا يشترط لفعل القصر والجمع ، حيث أبيح فعلهما ، أن يغيب الإنسان عن البلد بل متى خرج من سور البلد جاز له ذلك. وتبدأ أحكام السفر إذا فارق المسافر وطنه وخرج من عامر قريته أو مدينته وإن كان يشاهدها، ولا يحل الجمع بين الصلاتين حتى يغادر البلد إلا أن يخاف أن لا يتيسر له صلاة الثانية أثناء سفره.

رخص السفر:
1. صلاة الرباعية ركعتين.
2. الفطر في رمضان ويقضيه عدة من أيام أخر.
3. المسح على الخفين ثلاثة أيام بلياليها ابتداء من أول مسح.
4. سقوط المطالبة براتبة الظهر والمغرب والعشاء أما راتبة الفجر وبقية النوافل فإنها باقية على مشروعيتها واستحبابها.
5. الجمع بين الصلاتين اللتين يجمع بعضهما إلى بعض وهما الظهر والعصر أو المغرب والعشاء ولا يجوز تأخير المجموعتين عن وقت الخيرة منهما فلا يجوز تأخير الظهر والعصر المجموعتين إلى غروب الشمس ولا تأخير المغرب والعشاء المجموعتين إلى ما بعد نصف الليل.

من كان سفره دائماً هل يترخص برخص السفر؟:
قصر الصلاة متعلق بالسفر فما دام الإنسان مسافراً فإنه يشرع له قصر الصلاة سواء كان سفره نادراً أم دائماً إذا كان له وطن يأوي إليه ويعرف أنه وطنه.

إقامة المسافر في بلد غير بلده الأصلي (بنية الاستيطان):
أن يقيم إقامة استيطان بحيث ينتقل عن بلده الأصلي انتقالاً كاملاً فحكم هذا حكم المستوطنين الأصليين في كل شيء لا يترخص رخص السفر في هذا البلد الذي انتقل إليه بل يترخص إذا سافر منه ولو إلى بلده الأصلي كما لو كان بلده الأصلي مكة فانتقل للسكنى في المدينة فإنه يعتبر في المدينة كأهلها الأصليين فلو سافر إلى مكة للعمرة أو الحج أو طلب العلم أو زيارة قريب أو تجارة أو غيرها فحكمه في مكة حكم المسافرين وإن كان قد تزوج فيها من قبل وتأهل كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم في مكة في غزوة الفتح وحجة الوداع مع أنه قد تزوج في مكة وتأهل فيها من قبل.

هل تسقط الجماعة عن المسافر؟:
لا تسقط صلاة الجماعة عن المسافر لأن الله تعالى أمر بها في حال القتال فقال: (وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك) (النساء الآية:102).الآية.. وعلى هذا فإذا كان المسافر في بلد غير بلده وجب عليه أن يحضر الجماعة في المسجد إذا سمع النداء إلا أن يكون بعيداَ أو يخاف فوت رفقته لعموم الأدلة الدالة على وجوب صلاة الجماعة على من سمع النداء أو الإقامة.

عدد ركعات صلاة السفر:
صلاة المسافر ركعتان من حين أن يخرج من بلده إلى أن يرجع إليه لقول عائشة رضى الله عنها : ((أول ما فرضت الصلاة فرضت ركعتين فأقرت صلاة السفر وأتمت صلاة الحضر)). وفي رواية ((وزيد في صلاة الحضر)) وقال أنس بن مالك رضى الله عنه : خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى مكة فصلى ركعتين ركعتين حتى رجعنا إلى المدينة)).

إذا صلى المسافر خلف إمام يتم:
إذا كنت في بلد تسمع النداء فيه فعليك أن تجيب النداء وإذا صليت مع الإمام لزمك الإتمام لعموم قوله صلى الله عليه وسلم ((ما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا)). ولقوله صلى الله عليه وسلم: (( إنما جعل الإمام ليؤتم به)) ولأن ابن عباس رضى الله عنهما سئل: عن الرجل إذا كان مسافر وصلى مع الإمام يصلي أربعا َوإذا كان وحده يقصر؟ قال: تلك هي السنة فإذا سمعت النداء فاجب وأتم مع الإمام فلو صليت معه ركعتين وسلم فإن عليك أن تتم الركعتين الباقيتين.
ولكن لو أنك لم تسمع النداء أو كنت في مكان ناء عن المساجد أو فاتتك الجماعة فإنك تصلى ركعتين ما دمت في البلد الذي سافرت إليه بنية الرجوع إلى بلدك.

إمامة المسافر للمقيم:
يجوز للمسافر أن يكون إماماً للمقيمين، وإذا سلم يقوم المقيمون فيتمون الصلاة بعده ولكن ينبغي للمسافر الذي أم المقيمين أن يخبرهم قبل الصلاة فيقول لهم إنا مسافرون فإذا سلمنا فأتموا صلاتكم، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بمكة عام الفتح وقال لهم: (أتموا يا أهل مكة فإنا قوم سفر) فكان يصلي بهم ركعتين وهم يتمون بعده.

كيفية صلاة المسافر:
إذا حان وقت الفريضة وأنت في الطائرة فلا تصلها في الطائرة بل انتظر حتى تهبط في المطار إن اتسع الوقت إلا أن يكون في الطائرة محل خاص يمكنك أن تصلي فيه صلاة تامة تستقبل فيه القبلة وتركع وتسجد وتقوم وتقعد فصلها في الطائرة حين يدخل الوقت.
فإن لم يكن في الطائرة مكان خاص يمكنك أن تصلي فيه صلاة تامة وخشيت أن يخرج الوقت قبل هبوط الطائرة فإن كانت الصلاة مما يجمع إلى ما بعدها كصلاة الظهر مع العصر وصلاة المغرب مع العشاء ويمكن أن تهبط الطائرة قبل خروج وقت الثانية فأخر الصلاة الأولى واجمعها إلى الثانية جمع تأخير ليتسنى لك الصلاة بعد هبوط الطائرة.
فإن كانت الطائرة لا تهبط إلا بعد خروج وقت الثانية فصل الصلاتين حينئذٍ في الطائرة على حسب استطاعتك فتستقبل القبلة وتصلي قائماً وتركع إن استطعت وإلا فأومئ بالركوع وأنت قائم ثم اسجد إن استطعت وإلا فأومئ بالسجود جالساً.
أما كيفية صلاة النافلة على الطائرة فإنه يصليها قاعداً على مقعده في الطائرة ويومئ بالركوع والسجود ويجعل السجود أخفض.

جمع الصلاتين للمسافر:
أما الجمع: إن كان سائراً فالأفضل له أن يجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء إما جمع تقديم وإما جمع تأخير حسب الأيسر له وكلما كان أيسر فهو أفضل.
وإن كان نازلاً فالأفضل أن لا يجمع وإن جمع فلا بأس لصحة الأمرين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وفي صحيح مسلم عن عبد الله بن عباس رضى الله عنهما قال: (جمع النبي صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء من غير خوف ولا مطر) فقالوا: ما أراد قال: أراد أن لا يحرج أمته، أي لا يلحقها حرج في ترك الجمع.
وهذا هو الضابط كلما حصل حرج في ترك الجمع جاز له الجمع وإذا لم يكن عليه حرج فلا يجمع لكن السفر مظنة الحرج بترك الجمع وعلى هذا يجوز للمسافر أن يجمع سواء كان جاداً في السفر أم مقيماً إلا أنه إن كان جاد في السفر فالجمع أفضل. وإن كان مقيماً فترك الجمع افضل.
ويستثنى من ذلك ما إذا كان الإنسان مقيماً في بلد تقام فيه الجماعة فإن الواجب عليه حضور الجماعة وحينئذ لا يجمع ولا يقصر. لكن لو فاتته الجماعة فإنه يقصر من دون جمع إلا إذا احتاج إلى الجمع.


إذا أدرك المسافر ركعتين من الرباعية مع الإمام هل تكفيه لصلاته؟:
هذا غير جائز إذا دخل مع المقيم يجب أن يكمل أربع ركعات بعد تسليم الإمام لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم (ما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا).

من أراد السفر بعد الفريضة هل يجمع معها ما بعدها وهو في بلده ؟:
إذا كنت في بلدك لم تخرج وأردت أن تسافر بعد صلاة المغرب مباشرة فإنك لا تجمع لأنه ليس لك سبب يبيح للجمع إذ أنك لم تغادر بلدك أما إذا كنت في بلد قد سافرت إليه مثل أن تكون قد أتيت لمكة للعمرة ثم أردت أن تسافر بين المغرب والعشاء فإنه لا بأس إذا صلى الإمام المغرب أن تصلي بعده العشاء مقصورة ثم تخرج إلى بلدك.

إذا أخر المسافر صلاة المغرب ليجمعها مع صلاة العشاء وأدرك الناس في المدينة يصلون العشاء:
ينضم معهم بنية صلاة المغرب وفي هذه الحال إن كان قد دخل مع الإمام في الركعة الثانية فالأمر ظاهر ويسلم مع الإمام لأنه يكون صلى ثلاثاً وإن دخل في الثالثة أتى بعده بركعة.أما إن دخل في الركعة الأولى من صلاة العشاء وهو يصلي بنية المغرب فإن الإمام إذا قام إلى الرابعة يجلس هو ويتشهد ويسلم ثم يدخل مع الإمام في بقية صلاة العشاء حتى يدرك الجماعتين في الصلاتين وهذا الانفصال جائز لأنه لعذر والانفصال لعذر جائز كما ذكر ذلك أهل العلم.

الصلاة في الحضر وقد أدركه وقتها في السفر والعكس:
قاعدة: وهي: أن العبرة بفعل الصلاة فإن فعلتها في الحضر فأتم وإن فعلتها في السفر فاقصر سواء دخل عليك الوقت في هذا المكان أو قبل.
مثلاً إنسان سافر من بلده بعد أذان الظهر لكن صلى الظهر بعد خروجه من البلد ففي هذه الحال يصلي ركعتين وأما إذا رجع من السفر ودخل عليه الوقت وهو في السفر ثم وصل بلده فإنه يصلي أربعاً فالعبرة بفعل الصلاة إن كنت مقيماً فأربع وإن كنت مسافراً فركعتين.

إذا قام المسافر لثالثة وقد نوى القصر:
إذا أتم المسافر الصلاة ناسياً فإن صلاته صحيحة ولكن يسجد للسهو لأنه زاد زيادة غير مشروعة ناسياً فإن المشروع في حق المسافر أن يقتصر على ركعتين إما وجوباً على مذهب أبي حنفية وأهل الظاهر وإما استحباباً على مذهب أكثر أهل العلم.

صلاة الرجل بأهله في السفر:
لا بأس أن يصلي الرجل بأهله ومحارمه في السفر فقد كان النساء يحضرن الصلاة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وصلى النبي صلى الله عليه وسلم بأنس وأمه واليتيم.

صلاة الجمعة للمسافر:
المسافر لا تسقط عنه الجمعة إذا كان في مكان تقام فيه الجمعة، و لم يكن عليه مشقة في حضورها لعموم قوله تعالى: (يا أيها الذين أمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع) فيجب عليه حضور الجمعة ليصلي مع المسلمين، ولا تسقط عنه صلاة الجماعة لعموم الأدلة أيضاً.

جمع صلاة العصر مع صلاة الجمعة:
لا تجمع العصر إلى الجمعة لعدم ورود ذلك في السنة ولا يصح قياس ذلك على جمعها إلى الظهر للفروق الكثيرة بين الجمعة والظهر والأصل وجوب فعل كل صلاة في وقتها إلا بدليل يجيز جمعها إلى الأخرى.

السفر قبل صلاة الجمعة:
السفر يوم الجمعة إن كان بعد أذان الجمعة الثاني فإنه لا يجوز لقوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع) فلا يجوز للإنسان أن يسافر في هذا الوقت لأن الله قال: (فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع) وإذا كان السفر قبل ذلك فإن كان سيصلى الجمعة في طريقه مثل أن يسافر من بلده وهو يعلم أنه سيمر على بلد آخر في طريقه ويعرج عليه ويصلي الجمعة فيه فهذا لا بأس به وإن كان لا يأتي بها في طريقه فمن العلماء من كرهه ومن العلماء من حرمه ومن العلماء من أباحه وقال إن الله تعالى لم يوجب علينا الحضور إلا بعد الأذان والأحسن ألا يسافر إلا إذا كان يخشى من فوات رفقته.

ماذا يصلى المسافر من النوافل؟:
التطوع بالنوافل: فإن المسافر يصلي جميع النوافل سوى راتبة الظهر والمغرب والعشاء فيصلى الوتر وصلاة الليل وصلاة الضحى وراتبة الفجر وغير ذلك من النوافل غير الرواتب المستثناة.

المسافرون يصلون التراويح وقيام الليل؟:
نعم يصلون التراويح ويقومون الليل ويصلون صلاة الضحى وغيرها من النوافل لكن لا يصلون راتبة الظهر أو المغرب أو العشاء.

حقائق طريفة عن جسدك

كلما زاد معدل ذكاء الشخص كلما كثرت احلامه


تتحرك خطوة واحدة تحتاج لتحريك 200 عضلة فى جسمك !!!



أن المرأة المتوسطة الطول أقصر من الرجل المتوسط الطول بنحو 5 بوصات !!!



أن الاصبع الكبير يحتوى على عظمتين فى حين تحتوى بقية الاصابع تحتوى على ثلاث عظمات !!!


أن القدمين يحتويان على 250 ألف غدة عرقية !!!!


أن الحامض بالمعدة قوى بدرجة كافية لاذابة شفرة حلاقة !!!


أن العقل البشرى يستطيع الاحتفاظ بمعلومات تعادل خمسة أمثال مافى دائرة المعارف البريطانية !!!

أن الطعام يستغرق نحو سبع ثوان ليصل من الفم الى المعدة !!!



أن الحلم يستغرق نحو ثانيتين الى ثلاث ثوان فى المتوسط!!!


أن الجسد البشرى يشع حرارة فى نصف ساعة تكفى لرفع درجة حرارة جالون من الماء الى درجة الغليان !!!


أن أسنانك تبدأ فى النمو قبل ستة أشهر من مولدك !!!!


أن طول ابهامك هو نفس طول أنفك !!

هكذا أنا

هناك زوجين ربط بينهما الحب والصداقة فكل منهما لا يجد راحته إلا بقرب الآخر

إلا أنهما مختلفين تماماً في الطباع

فالرجل (هادئ ولا يغضب في أصعب الظروف)

وعلى العكس زوجته (حادة وتغضب لأقل الأمور)

وذات يوم سافرا معاً في رحلة بحرية

أمضت السفينة عدة أيام في البحر وبعدها ثارت عاصفة كادت أن تودي بالسفينة، فالرياح مضادة والأمواج هائجة ..

امتلأت السفينة بالمياه وانتشر الذعر والخوف بين كل الركاب حتى قائد السفينة لم يخفي على الركاب أنهم في خطر وأن فرصة النجاة تحتاج إلى معجزة من الله،

لم تتمالك الزوجة أعصابها فأخذت تصرخ لا تعلم ماذا تصنع ..

ذهبت مسرعه نحو زوجها لعلها تجد حل للنجاة من هذا الموت وقد كان جميع الركاب في حالة من الهياج ولكنها فوجئت بالزوج كعادته جالساً هادئاً، فازدادت غضباً

و اتّهمتهُ بالبرود واللامبالاه

نظر إليها الزوج وبوجه عابس وعين غاضبة استل خنجره ووضعه على صدرها وقال لها بكل جدية وبصوت حاد:

ألا تخافين من الخنجر؟

نظرت إليه وقالت: لا

فقال لها: لماذا ؟

فقالت: لأنه ممسوك في يد من أثق به واحبه ؟

فابتسم وقال لها: هكذا أنا، كذلك هذه الأمواج الهائجة ممسوكة بيد من أثق به وأحبه فلماذا الخوف إن كان هو المسيطر على كل الأمور ؟

وقفـة ?

إذا أتعبتك أمواج الحياة ..

وعصفت بك الرياح وصار كل شيء ضدك ..

لا تخف !

فالله يحبك

وهو الذي لديه القدرة على كل ريح عاصفة ..

لا تخف !

هو يعرفك أكثر مما تعرف أنت نفسك ?

ويكشف مستقبلك الذي لا تعلم عنه شيء فهو أعلم السّر وأخفى ..

إن كنت تحبه فثق به تماماً واترك أمورك له

فهو يحبك

وصايا ثمينه

يا بني : ما ندمت على السكوت قط .

يا بني : اعتــزل الشر يعتزلك ، فإن الشر للشــر خلق ..

يا بني : عود لسانك : اللهم اغفر لي ، فإن لله ساعات لا يـــرد فيها سائـــلاً .


يا بني : اتخذ طاعة الله تجارة تأتيك الأربــاح من غير تجـــارة ..

يا بني : لا تكثر النوم والأكل ، فإن من أكثر منهما جاء يوم القيامة مفلسا من الأعمال الصالحة ..

يا بني : بئراً شربت منـــه ، لا تــــرمي فيه حجــــــراً ...

يا بني : عصفور في قدرك خير من ثــــور في قدْر غيرك ...

يا بني : شئيان إذا حفظتهما لا تبالي بما صنعت بعدهما دينك لمعادك ، ودرهمك لمعاشك .


يا بني : إنه لا أطيب من القلب واللسان إذا صلحــا ، ولا أخبث منهما إذا فسدا .

يا بني : لا تركن إلى الدنيا ولا تشغل قلبك بها فإنك لم تخلق لها ..

يا بني : لا تضحك مع عجب ، ولا تسأل عما لا يعنيــك ..

يا بني : إنه من يرحم يُرحم ، ومن يصمت يسلم ، ومن يقل الخير يغنم ، ومن لا يملك لسانه يندم ..

يا بني : زاحم العلماء بركبتيك ، وأنصت لهم بأذنيك ، فإن القلب يحيا بنور العلماء .

يا بني : مررت على كثير من الأنبياء فاستفدت منهم عدة أشيــــــاء :


يا بني : إذا كنت في صلاة فاحفــــظ قلبك .

يا بني :وإذا كنت في مجلس الناس فاحفظ لسانك ..

يا بني: وإذا كنت في بيوت الناس فاحفظ بصرك ..


يا بني: وإذا كنت على الطعــام فاحفظ معدتك ..

يا بني : واثــنــتـــان لا تذكرهمـــا أبدأ : إســـــــــــــاءة الناس إليك --- وإحسانك للناس .

هتلر وما أدراك ما هتلر

في سؤال لأحد أصدقائي الذي يحاول الحصول على شهادة الدكتوراه عن الموضوع أدهشني انه اختار هتلر النازي فقلت له كل الشخصيات الإسلامية خلصت فلم يبق سوى هذا السفاح ؟ فضحك وقال وماذا تعرف عن هتلر؟؟
فأجبته بأنه قتل و احتل واعتبر الألمان فوق البشر وأشاع الدمار ...الخ.فقال من أين لك هذه المعلومات ؟ قلت من التلفاز طبعا.. فقال طيب الانكليز فعلوا أكثر من ذلك وكذلك اليابانيين أيام الحكم الإمبراطوري فلماذا العالم ينقم على هتلر لحد اليوم ويسخر من النازية وكأنها موجودة لحد الآن بينما نسي جرائم اليابانيين بعد انتهاء حكم الإمبراطور وجرائم الانكليز ضد الاسكتلنديين و جرائم نظام جنوب إفريقيا فور انتهائها ؟؟؟
فقلت لا ادري نورني أنت .. فقال هناك سببين هما
1-موقفه من اليهود اللذين انتقم منهم بدافع ديني و صمم على تدمير المخططين لإقامة دولة في فلسطين و المحرقة اليهودية معروفة حيث قرر هتلر إبادة اليهود لأنهم خطر سيهدد العالم يوما ما.
2- موقفه من الإسلام فبعد دراسة هتلر للتاريخ القديم و الأمم المسيطرة على العالم ركز على دور العرب حيث كما قال إن هناك ثلاث قوى متحضرة احتلت العالم هم الفرس و الروم و العرب أما الفرس و الروم فقد كونوا حضارة ثم قوة ثم استعملوها لغزو العالم عكس العرب الذين كانوا " عصابات همجية " احتلت العالم ثم بعدها كونوا حضارة ومميزات حضارتهم أنهم لم يفرضوا حضارتهم و يلغوا حضارة الآخرين بل أضافوها إلى غيرها من الحضارات فكانت الحضارة الإسلامية دليل على تحضر أهلها..ثم أعجب بها الدين فطبع المطبوعات التي تعرف الناس بالإسلام و وزعها على جيشه ليطلوا عليها و خصوصا الغير مسلمين رغم ظروف الحرب المادية.

من صفات نبينا عليه الصلاة والسلام

هكذا كان محمد صلى الله عليه وسلم

- محمد صلى الله عليه وسلم ما عاب شيئا قط. 

- محمد صلى الله عليه وسلم ما عاب طعاما قط ؛ إن اشتهاه أكله وإلا تركه.

- محمد صلى الله عليه وسلم يبدأ من لقيه بالسلام. 

- محمد صلى الله عليه وسلم يجالس الفقراء. 

- محمد صلى الله عليه وسلم يجلس حيث انتهى به المجلس. 

- محمد صلى الله عليه وسلم كان أجود الناس.

- محمد صلى الله عليه وسلم أشجع الناس. 

- محمد صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها. 

- محمد صلى الله عليه وسلم ما سئل شيئا فقال: 'لا'. 

- محمد صلى الله عليه وسلم يحلم على الجاهل، ويصبر على الأذى. 

- محمد صلى الله عليه وسلم يتبسم في وجه محدثه، ويأخذ بيده، ولا ينزعها قبله. 

- محمد صلى الله عليه وسلم يقبل على من يحدثه، حتى يظن أنه أحب الناس إليه. 

- محمد صلى الله عليه وسلم ما أراد احد أن يسره بحديث، إلا واستمع إليه بإنصات. 

- محمد صلى الله عليه وسلم يكره أن يقوم له أحد، كما ينهى عن الغلو في مدحه. 

- محمد صلى الله عليه وسلم إذا كره شيئا عرف ذلك في وجهه. 

- محمد صلى الله عليه وسلم ما ضرب بيمينه قط إلا في سبيل الله. 

- محمد صلى الله عليه وسلم لا تأخذه النشوة والكبر عن النصر. 

- محمد صلى الله عليه وسلم كان زاهدا في الدنيا. 

- محمد صلى الله عليه وسلم كان يبغض الكذب. 

- محمد صلى الله عليه وسلم كان أحب العمل إليه ما داوم عليه وإن قل.

- محمد صلى الله عليه وسلم كان أخف الناس صلاة على الناس وأطول الناس صلاة لنفسه. 

- محمد صلى الله عليه وسلم كان إذا أخذ مضجعه جعل يده اليمنى تحت خده الأيمن. 

- محمد صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضأ وضوءه للصلاة. 

- محمد صلى الله عليه وسلم كان إذا جاء أمرا أسره يخر ساجداً شكرا لله تعالى. 

- محمد صلى الله عليه وسلم كان إذا خاف قوما قال اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم.. 

- محمد صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى ما يحب قال الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات وإذا رأى ما يكره قال الحمد لله على كل حال.

- محمد صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا بدا بنفسه. 

- محمد صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن. 

- محمد صلى الله عليه وسلم كان إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه وقال استغفروا الله لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنه الآن يسأل. 

- محمد صلى الله عليه وسلم كان لا ينام إلا والسواك عند رأسه فإذا استيقظ بدأ بالسواك. 

- محمد صلى الله عليه وسلم كان يأكل بثلاثة أصابع ويلعق يده قبل أن يمسحها. 

- محمد صلى الله عليه وسلم كان يحب التيامن ما استطاع في طهوره وتنعله وترجله وفي شأنه كله. 

- محمد صلى الله عليه وسلم كان يذكر الله تعالى في كل وقت... 

- محمد صلى الله عليه وسلم كان يصلي الضحى أربعا ويزيد ما شاء الله. 

- محمد صلى الله عليه وسلم كان يتحرى صيام الاثنين والخميس. 

- محمد صلى الله عليه وسلم يضطجع على الحصير، ويرضى باليسير، وسادته من أدم حشوها ليف. 

- محمد صلى الله عليه وسلم على الرغم من حُسن خلقه كان يدعو الله بأن يحسّن أخلاقه ويتعوذ من سوء الأخلاق عليه الصلاة والسلام. 

عن عائشة رضي الله عنها قالت : 

' كان صلى الله عليه وسلم يقول اللهم كما أحسنت خلقي فأحسن خلقي ' 

- رواه أحمد ورواته ثقات. 

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : 

كان صلى الله عليه وسلم يدعو فيقول 

'اللهم إني أعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الأخلاق ' 

- رواه أبو داود والنسائي

نصائح أغلى من الذهب

1. ابتعد عن السموم البيضاء الثلاثة:

هي الملح والسكر والدقيق الأبيض تجنبها قدر الإمكان فهي مضره بالتأكيد قلل من الملح قدر الإمكان واستعض عن السكر بالعسل واستخدم الدقيق الأسمر بدل الأبيض.

2. مضغ الخضار جيدا :

إن مضغ الطعام جيدا يزيد من نسبة المواد الكيماوية المكافحة للسرطان التي تطلقها الخضراوات مثل البر وكلي والملفوف والقرنبيط .

3. المشي يوميــــا :

المشي اليومي لمدة نصف ساعة او ساعة يقلل من إمكانية الإصابة بمرض السرطان بنسبة 18 % ويساعد على التخلص من 3 كيلو غرامات تقريبا في السنة ويحافظ على قوام الجسم...

4. الإكثار من تناول اللوز :

يفضل تناول اللوز بين الوجبات اليومية وعند الشعور بالجوع فهي غنية بالعناصر المغذية التي قد يفتقر الها النظام الغذائي اليومي ....

5. إضافة القرفة على القهوة :

ضع نصف ملعقة صغيرة من القرفة في فنجان القهوة اليومي حيث يسهم في خفض مستويات الكولسترول في الدم ويساعد الجسم على استخدام الانسولين بفاعلية أكثر وبالتالي فهو مفيد جدا لمرضى السكري إذا داوموا عليه....

6. لا داعي للعجلة والسرعة :

لا بد من اخذ الوقت عند القيام بالأعمال اليومية لتفادي التعرض لارتفاع ضغط الدم .

7. أضف نصف ملعقه صغيرة من الحبة السوداء إلى كوب لبن الزبادي خالي الدسم وتناول ذلك يوميا ان امكن ....

8. 3 حصص يومية من الخضار والفواكه :

احرص على تناول الخضار والفواكه بمعدل 3 حصص يومية فبالامكان ان تخفف من خطر الاصابة بالنوبة القلبية بنسبة 70 % ....

9. الثــــــوم صيدليه عجيبه يقي بعد الله كثير من الأمراض :

الثوم من اعجب الأدويه الطبيعيه لكثير من الأمراض ولكن بعد استعماله امضغ شيئ من الخضروات الخضراء مثل البقدونس حتى تزول رائحته ونظف فمك قبل الذهاب للمسجد.....

10. المر أفضل مضاد حيوي :

المضادات الحيوية الكيماويه مضره جدا إذا اكثرت من استعمالها ولكن المر مفيد كمضاد حيوي وله فوائد أخرى كثيره وليس له اي مضار فأستخدموه عند الحاجه لمضاد حيوي تجدوه عند العطارين ومحلات التداوي بالأعشاب ....

11. احرص على متابعة نوع الشامة على الجلد :

تشير الابحاث الى ان القدرة على ملاحظات التغيرات التي تطرأ على الشامات المختلفة على الجلد تزداد بنسبة 13% وان الحرص في ملاحظتها يجنب الاصابة بالسرطان .

12. نظافة الاسنان :

احرص على تفادي ترطيب فرشاة الاسنان بالماء قبل وضع المعجون عليها حيث ان الفرشاة الجافة تزيد من امكانية التخلص من البلاك بنسبة 67 % .

13. النوم بشكل افضل :

تناول التفاح لمكافحة الارق والنوم بشكل عميق فالنوم يساعد على مكافحة الشيخوخة المبكرة والاحتفاظ ببشرة شبابية ..

14. استخدم الخل دائما :

الخل وخاصة خل ""التفاح"" من افود المواد للجسم

وفوائده لاتحصى استخدموا ملعقه صغيره مع السلطه يوميا .

15. شرب الشاي الاخضر :

ينصح بتناول كوب من الشاي الاخضر يوميا والذي يمنع التاكسد في خلايا الجسم ، ويخفف من امكانية حدوث السرطان ولنتائج افضل اشربوه مركزا بدون سكر...

16. تناول السمك مرة في الاسبوع :

على الرغم من ان الاختصاصين يوصون بتناول حصتين من السمك اسبوعيا ، الا ان تناول حصة واحدة يمكن ان تساعد على تحسين توازن المواد الكيميائية الدماغية ، والسمك مفيد لصحة القلب والدماغ

17. حبة تفاح كل يوم تجنبك الطبيب:

نصيحه قديمه ولكنها صحيحه فعلا التفاح مفيد جدا تعودوا على تناول تفاحه يوميا وسوف تلاحظون تحسناغغ في صحتكم.

18. الاكثار من تناول الفاكهه :

تناول الفاكهه الطبيعية بين الوجبات حيث تساعد على الهضم وتخلص الجسم من السموم والشوائب .

19. زيت الزيتون صيدليه متكاملة :

زيت الزيتون من اغرب المواد الطبيعيه التي لها فوائد لاتحصى

فحافطوا عليه يوميا شربا ودهانا.

20. تناول قطعتين من الشوكولاته يوميا :

حيث يؤكد الخبراء ان الشوكولاته تبعد عنك فقر الدم وتحسن المزاج ..

21. لا لحمل الاغراض الثقيلة :

ابتعد عن حمل اي حقائب ثقيلة كي لا تؤثر على العمود الفقري او على طريقة الوقوف والسير بشكل سلبي .

22. الانتباه للون اللسان :

يمكن للون اللسان ان يكون مؤشرا لمشكلات صحية لذا احرص على لونه واكتسابه لاي لون مختلف ، فاللون الابيض يدل على ضعف في جهاز المناعة واللون الاصفر يدل على الافراط في الطعام والشراب والاحمر في طرف اللسان يعتبر مؤشرا على الاجهاد النفسي

23. التنزه خارج المنزل :

التغير والخروج عن الروتين اليومي يساعد في رفع المعنويات والابتعاد عن التوتر والاكتئاب اذ يجب اعداد برنامج للتنزه خارج المنزل وزيارة الاهل والأقرباء والأصدقاء .

24. نظافة الجسم والملابس :

قد لا ترى بالعين المجردة ما يحمله جسمك او تحمله ملابسه من الميكروبات ولكن تغييرها ونظافتها يمنع الاصابة باي جراثيم وميكروبات خفيفة خاصة مع حرارة الطقس والنظافه من الإيمان.

  

كلمات أعجبتني

ابتسم : عندما تجلس مع عائلتك ..
فهناك من يتمنى عائلة ..


ابتسم : عندما تذهب إلى عملك ..
فالكثير ما زال يبحث عن وظيفة..


ابتسم : لأنك بصحة وعافية ..
فهناك من المرضى من يتمنى أن
يشتريها بأغلى الأثمان ..



ابتسم : لأنك حي ترزق ..
فالأموات يتمنون الحياة ليعملوا
صالحا ..



ابتسم : لأنك أنت هو أنت ..
وغيرك يتمنى أن يكون هو أنت»

مذاهب دكاترة الجامعة في وضع اسئلة الامتحانات

المذهب التصفيري
وهو يركز على ان لا ينال الطالب اكثر من
صفر في الامتحان..


المذهب التشبيحي

ويثبت هذا المذهب ان الدكتور
فهمان وانه يستطيع ان يضع اسئلة صعبة



المذهب التعليمي
وهو المذهب الذي يتذكر فيه الدكتور جميع
الامور التي نسي ان يشرحها خلال المحاضرة ثم
يضعها على شكل اسئلة تعليمية، يتعلمها الطلاب

خلال الامتحان.. وهو اكثر المذاهب المتبعة


المذهب التشكيكي
وهو المذهب الذي يجعل الطالب يشك في ورقة
الامتحان التي بين يديه انها لمادة اخرى من

كلية اخرى وصلت اليه بالخطأ..


المذهب الرياضي
وهو الذي يضع فيه الدكتور أسئلة اختيار متعدد مع وقت قصير جدا
وهذا يركز على تنمية لياقة الطالب فيبدأ
الامتحان ويبدأ معه الطلاب بالركض بأقصى سرعة
لإجابة أكبر عدد ممكن من الاسئلة وينتهي
الوقت والطلاب يتصببون عرقا دون ان يقطعوا
نصف المسافة في الامتحان


المذهب التخطيطي
وهو مذهب فني جمالي يركز على تحسين خطوط
الطلاب وقدراتهم الكتابية عن طريق وضع اسئلة
تكون اجوبتها جريدة فأكثر


المذهب الابهاري

وهو يهدف الى إبهار الطلاب وجعلهم يذهلون
من سعة بحر العلم وكم فيه من دقائق المعلومات
التي لم يسمعوا بها قط.....................


المذهب الغباشي
تنظر إلى ورقة الامتحان فلا تعد ترى
بعينيك سوى غباش .. غباش .. غباش ..



المذهب التشابهي الجداري
أسئلة متشابهة تجعلك تفوت بالحيط

المذهب الوحدوي
سؤال واحد عليه كل العلامة وإنتى وحظك بقى


مذهب وما السائل بأعلم من المسؤول
أسئلة يضعها أبو صطيف الخضرجي جار الدكتور
بالبناية وبيصلّحها أبو الليل اللحّام

جدد حياتك بعشر نصائح

النصيحة الأولى

جدّد حياتك ، ونوّع أساليب معيشتك ، وغيّر من الروتين الذي تعيشه

النصيحــة الثانية

إذا أردت العسل .. فلا تحطم خلية النحل .

النصيحــة الثالثة

كرّر ( لا حول ولا قوة إلا بالله) فإنها تشرح البال ، وتصلح الحال، وتحمل بها الأثقال ، وترضي ذا الجلال .

النصيحــة الرابعة

أكثر من الاستغفار .. فمعه الرزق والفرج .. والعلم النافع .. والتيسير .. وحطّ الخطايا .


النصيحــة الخامسة

أبسط وجهك للناس تكسب ودّهم .. وألن لهم الكلام يحبوك .. وتواضع لهم يجلّوك .


النصيحــة السادسة

عليك بالمشي والرياضة .. واجتنب الكسل والخمول .. واهجر الفراغ والبطالة .


النصيحــة السابعة

لا تضيّع عمرك في التنقل بين التخصصات والوظائف والمهن .. فإن معنى هذا أنك لم تنجح في شيء .


النصيحــة الثامنة

ابتعد عن مصاحبة المحبطين .


النصيحــة التاسعة

كن واسع الأفق .. والتمس الأعذار لمن أساء إليك لتعش في سكينة وهدوء .. وإياك ومحاولة الانتقام .


النصيحــة العاشرة

لا تكلّس تفكيرك
ما يزال الرجل عالماً .. ما دام حريصاً على العلم والتعلم .. فإن ظنّ أنه قد علم فقد جهل .

وائل مدير لمطعم وهو دائماً في مزاج جيد

و عندما يسأله شخص ما كيف الحال ؟ فإنه يجيبه على الفور'ممتاز والحمد لله ' العديد من موظفي مطعمه تركوا وظائفهم و انتقلوا معه عندما انتقل إلى مطعم آخر
و ذلك لكي يبقوا معه لماذا؟؟؟

لأن وائل كان يغمر كل من حوله بجو من التشجيع و الحماسة
فإذا مر أي موظف بيوم سيء فإن وائل سوف يكون هناك لمساعدته و ليعلمه
كيف ينظر إلى الموضوع بشكل إيجابي
و بعد رؤية هذه التصرفات منه جعلني افكر.... ثم أسأله
أنا لا أفهم... كيف بإمكانك أن تكون إيجابياً كل الوقت ؟؟ـ

فرد عليه وائل :
كل صباح عندما استيقظ يكون عندي خيارين
أستطيع أن أكون في مزاج جيد
أو أن أكون في مزاج سيء

و أنا أختار دوماً أن أكون في مزاج جيد

وفي كل مرة يحصل شيء سيء يكون عندي أيضاً خيارين إما أن أكون الضحية
وإما أن أتعلم من الأمر

و أنا دائماً أختار أن أتعلم من الأمر

و في كل مرة يتقدم أحدهم بشكوى يكون عندي خيارين إما أن أقبل هذه الشكوى وحسب

وإما أن أوضح للشخص الجانب الإيجابي من الأمر

و أنا أختار دوماً أن أوضح للشخص الجانب الإيجابي من الأمر '

فقلت له : ' لكن ذلك ليس بالأمر السهل '
فرد وائل: ' بل إنه أمر سهل.. إن الحياة بشكل عام تتعلق بالخيارات.

وإذا لخصت المواقف التي تمر معك فإنك سوف تجد أنها في النهاية تكون عبارة عن
خيارات،
فأنت تختار كيف تكون ردة فعلك في موقف معين، وكذلك تختار كيف سوف يكون تأثيرك على الآخرين, وتختار أيضاً أن تكون بمزاج سيء أو جيد ..... وبالنهاية
فإنه خيارك كيف تحيا حياتك '

ماذا قالوا:

جلس نيوتن يوما بجوار احدى السيدات في مأدبة عشاء اقيمت تكريما له , وفجاة سألتة السيدة :
(( قل لي يا مستر نيوتن , كيف استطعت ان تصل الى اكتشافك هذا ؟))
وقال العالم الكبير في هدوء المسالة في غاية البساطة ..

لقد كنت اقضي جانبا من وقتي كل يوم افكر في هذة الظاهرة الغريبة التي تدفع الاشياء الى السقوط على الارض .. ان التفكير وحدة ياسيدتي هو الذي هداني في النهاية الى هذا الاكتشاف.
وقالت السيدة : ( ولكنني اقضي ساعات طويلة من يومي افكر وافكر وبالرغم من ذلك لم استطع ان اكتشف شيئاً)
وقال نيوتن يسألها : ( وفيم كنت تفكرين ياسيدتي ).
قالت :(في زوجي الذي هجرني , وانفصل عني بالطلاق!)
نيوتن :(وهل كنت تفكرين في زوجك بعد الطلاق ام قبله؟)
قالت :(بعد طلاقنا طبعاً !)
وهنا نظر اليها العالم الكبير وقال : ( لو ان تفكيرك في زوجك ياسيدتي كان قبل الطلاق ,لاستطعت ان تكتشفي انت قانوناً للجاذبية من نوع اخــــــــــــــــــــــــــــــــــر...)
================

سقراط

عندما سأله طالب عن الزواج قال سقراط :
طبعاً تزوج لأنك لو رزقت بامرأة طيبة أصبحت سعيداً، و لو رزقت بامرأة شقية ستصبح فيلسوفاً.
- ألم تكن زوجة سقراط طيبة
- لو كانت كذلك … لما أصبح فيلسوفاً …
- إذا كانت نصيحته من واقع تجربة …
- نعم
لقد أخذت زوجته بالصراخ عليه يوماً عندما لم يعرها انتباه،قذفته بالماء
فقال لها ببرود: ما زلت ترعدين و تبرقين حتى أمطرتِ
================

بيكاسو

ذات ليله عاد الرسام المشهور بيكاسو الى بيته ومعه احد الاصدقاء فوجد الاثاث مبعثرا والادراج محطمه وجميع الدلائل تشيرالى ان اللصوص اقتحموا البيت في غياب صاحبه وسرقوه.
وعندما عرف بيكاسو ماهي المسروقات ظهر عليه الضيق والغضب الشديد .
سأله صديقه:هل سرقوا شيئا مهما
اجاب الفنان.....كلا لم يسرقوا غير اغطيه الفراش
فقال الصديق يسأل في دهشه:اذن لماذا انت غاضب ؟؟
اجاب بيكاسو وهو يحس بكبريائه وقد جرح:
يغضبني ان هـولاء الاغبياء لم يسرقوا شيئا من لوحاتي
================

اسكندر ديماس

ذهب كاتب شاب الى الروائي الفرنسي المشهور اسكندر ديماس مؤلف رواية الفرسان الثلاثه وغيرها. وعرض عليه أن يتعاونا معا في كتابه احدى القصص. وفي الحال اجابه(ديماس)في سخريه وكبرياء :
((كيــــــف يمكن ان يتعاون حصان وحمار في جر عربه واحده)).
على الفور رد عليه الشاب:((هـذه اهانه ياسيدي كيف تسمح لنفسك ان تصفني بانني حصان))
================

اغاثا كريستي

عندما سئلت الكاتبه الانجليزيه اغاثا كريستي لماذاتزوجت واحدا من رجال الاثار
قالت:((لاني كلما كبرت ازددت قيمه عنده))!!
================
اينشتاين

كان أينشتاين لا يستغني أبدا عن نظارته ......

وذهب ذات مرة إلى أحد المطاعم ، واكتشف هناك أن نظارته ليست معه.
فلما أتاه ((الجرسون )) بقائمة الطعام ليقرأها ويختار منها ما يريد، طلب منه أينشتين أن يقرأها له.
فاعتذر الجرسون قائلا :(( إنني آسف يا سيدي ،فأنا أمّي جاهل مثلك)).

================
مارك توين

كان الكاتب الأمريكي ( مارك توين ) مغرما بالراحة ،حتى أنه كان يمارس الكتابة والقراءة وهو نائم في سريره ، وقلما كان يخرج من غرفة نومه.
وذات يوم جاء أحد الصحفيين لمقابلته ، وعندما أخبرته زوجته بذلك قال لها : ( دعيه يدخل )) ..... غير أن الزوجة اعترضت قائلة : ((هذا لا يليق ..... هل ستدعه يقف بينما أنت نائم في الفراش)) ؟
فأجابها (( مارك توين )) : ((عندك حق ، هذا لا يليق اطلبي من الخادمة أن تعد له فراشا آخر)).

إبره الدكلون

دقائق قليلة عاشتها الطفلة (ياسمين.م) ابنة السنتين بعد أن حقنت بنصف إبرة دكلون من قبل أحد الأطباء، إثر إصابتها بحرق سطحي، فيما الطبيب المعالج نقل خبر الوفاة بقوله: «كان لديكم ثلاث بنات أصبحن اثنتين»..!!
وأدار ظهره غير آبه لصراخ والدتها التي أكدت أن التشخيص بيّن أن ضخ الطبيب لجرعة زائدة من الدكلون في دم ابنتها كانت كفيلة بجعلها مجرد رقم في سجل موتى المشفى، ورغم ذلك أضحت هذه الإبرة موضة طبية تعطى كحبة وجع الرأس، مدعومة بقدرتها على
تخدير الألم وإسكاته بصرف النظر عما قد تسببه من مضاعفات صحية لا يحمد عقباها.

حصان… بفعل الدكلون:

«إبرة دكلون بتخليك مثل الحصان»، فهذا العقار السحري كما يصف الكثير من الأطباء والمرضى لا يخرج عن طبيعته الدوائية، ولكل دواء مخاطره وأعراضه الجانبية، المخاطر ذاتها التي أصابت (سمر. أ) بنزف هضمي يعود بإصابتها لتقرحات معوية، هيجتها إبرة الدكلون التي كان من المفترض أن تخلصها من نزلة الكريب وعوضاً عن ذلك تسببت بنقلها إلى المستشفى بعد أن ساءت حالتها كثيراً.
فالدكلون كما يؤكد الدكتور عبد الكريم نصير (أخصائي الأمراض الصدرية) يحظر إعطاءه في حالات عدة، كالحالات التي يكون فيها المريض من ذوي السوابق التحسسية بالإضافة إلى مرضى القرحة المعدية، والمعانين من مرض الكبد والكلية، ناهيك عن أثره في تمييع الدم، وخطورة ذلك على مرضى الجلطة الذين يتناولون مميعات الدم ما يعرضهم لنزيف دماغي.
الأمر الذي يتطلب من وجهة نظر (نصير) استقصاء كامل عن حالة المريض، قبل التفكير في حقنه بهذه الإبرة، لكن المشكلة تكمن باستخدامها المفرط دون إعارة أي اهتمام لمخاطرها الطبية والتي تصل إلى حد الموت في أحيان عدة.
ولعل إدمان معظم الأطباء على الدكلون كطريقة علاجية مؤقتة لم تعر الحالات الخاصة أي قدر من الحصانة، فهذا العقار الذي يحذر إعطاءه للحوامل بعد الشهر الرابع أو للمرضعات لم يضل طريقه إليهن، ولم تقف مخاطره على الجنين أو حديثي الولادة حائلاً دون استعماله، يتابع الطبيب عبد الكريم: «الأمر بات يستدعي دق جرس الإنذار، قبل أن نفقد المزيد من الضحايا على يد الدكلون».

وصفة اعتباطية:

وكثيراً ما تدون إبرة الدكلون ضمن وصفة طبية مع أصناف تعارضه دوائياً، مولداً المصائب لكثير من المرضى ومنهم الشابة (آلاء.ح) والتي دفعت ثمن خطأ مماثل ما جعل من حياتها مكابدة مريرة، فآلامها البسيطة تحولت بعد أن وصف لها بعض الأطباء إبرة دكلون مع مضاد حيوي إلى خراجات في يدها استعصي شفاءها على كل من قصدته من أطباء، اليوم وبعد أربع سنوات من تلك الحادثة لا يخفي والدها الذي أنفق إلى الآن ما يربو عن ثلاث ملايين ليرة سورية نيته عن بيع منزله، لدفع ثمن علاج ابنته في دولة أوروبية.
من جانبه يوصي الدكتور عبد الحميد قوتلي نقيب أطباء دمشق لضرورة اطلاع الطبيب على الحالة الكاملة للمريض قبل أن يصف له الدواء، سواء أكان الدكلون أم غيره، فالتعارض الدوائي قد يكون قاتلاً في كثير من الأحيان.
وغالباً ما يحاول الأطباء تبرئة ساحتهم وإلقاء اللوم على المريض الذي بات يطالب إبرة الدكلون من تلقاء نفسه، دون أن يخفي هؤلاء المعرفة المسبقة لمخاطر هذا العقار، غير أن ندرة الحالات المتضررة من وجهة نظرهم جعلتهم يعتبرونه آمناً.
في حين يذهب فريق آخر من الأطباء إلى وصف الدافع وراء استخدام الدكلون (بالتجاري)، فالمريض الذي يشعر بالارتياح السريع لن يتوانى عن وصف طبيبه (بالمعلم) هذا بالطبع إن لم تكن النتيجة مخالفة، كما حصل مع محمد.ع الذي قضى نحبه بعد إعطاءه تلك الحقنة، والنتيجة تسلخ جلده ثم توفي بعد 4 أيام.

صيدلي بسماعة:

وما حصده الدكلون من شعبية تفسر عدم مكوثها على رفوف الصيدليات بعد أن أصبح من أكثر الأدوية مبيعاً وبإقرار العديد من الصيادلة، في الوقت الذي يصر فيه الدكتور عبد الكريم على أن إعطاء الدواء يجب أن يرتبط بالضرورة، فالمسكنات لا تعالج أصل المشكلة، إنما تخمدها إلى حين، مع التذكير بأن إبرة الدكلون تحتوي على 75 مل/غ وتدخل الجسم مباشرة عند الحقن، ما يزيد مخاطرها.
غير أن المحاذير السابقة لم تمنع الصيادلة من التشمير عن سواعدهم، والالتحاق بركب الأطباء، حتى أن معظمهم يفاخر بمهارته في حقن الإبرة (عالماشي) ما يعرّض الصيدلي للمسائلة بحسب نقيب أطباء دمشق.
وبعد… ما الذي يريده الدكلون؟، ابتلع من الأرواح ما يكفي، وسبب الأذية الصحية لآخرين، ورغم ذلك نجده حراً طليقاً لم تمارس بحقه أي قوانين طبية، فيما الأطباء يحنون له رؤوسهم ويسهلون مروره إلى أجسادنا، مغفلين كل محاذيره الصحية واستخداماته الحصرية التي أضحت مشاع بفعل القائمين عليها